Gudinden Diana var kendt som jagtgudinden. Der var dog mere i hendes magt end dette. Hun var også kendt som fødslens og naturens gudinde, og blev efterhånden også kendt som nattens og månens gudinde.
I denne artikel vil vi se på gudinden Diana og hendes rolle i romersk mytologi samt et af de mest berømte malerier af hende.
Indholdsfortegnelse
Mytologi om gudinden Diana
Ofte sidestillet med Armetis af græsk mytologi, har gudinden Diana været en betydningsfuld skikkelseaf Roman mytologi og hellenistiske religioner, et fremtrædende sted for hvis tilbedelse er Diana Nemorensis, oversat som Diana of the Woods. Denne plads er beliggende i Aricia ved bredden af søen Nemi.
For sin fremtræden som en gudinde for frugtbarhed og fødsel, har Diana været kendt for at blive tilbedt af kvinder, der søger at føde børn samt for at beskytte kvinder under fødslen.
Men hendes mest kendte form er Diana Huntress, som også har været genstand for adskillige kunstværker gennem århundreder. Jagtsporten anses for at være en stor sport og træk ved romerske og græske mytologier, hvilket gør hende til en central figur i den.
Maleri af gudinden Diana
Skabt af den meget berømte italienske maneristmaler Giuseppe Cesari i 1603 på et træpanel ved hjælp af oliebaserede forsyninger. Jægerinden Diane er et berømt maleri, der vises på de Capitolinske museer i Rom.
Dette maleri forestiller gudinden Diana med en pil og omgivet af hendes jagthunde, der ser ud til at ledsage hende på hendes jagt. Dianas forhold til månen er også vævet ind i dette stykke meget kreativt ved at pryde hendes hår med et simpelt tilbehør, der ligner Månens halvmåne.
Da Dianas primære opfattelse fra renæssanceperioden og frem til den moderne æra er tilbøjelig til jægerinden, har denne form været inspiration til en række malerier samt forskellige versioner af Dianas jægerstatue. I nogle dele af verden kan jægerstatuerne også findes installeret på offentlige steder.
Et andet fremtrædende stykke udstillet i Moncloa-paladset blev malet af kunstneren Anton Raphael Mengs. Dette stykke, kendt som “Diana som personificering af natten” blev malet i 1765 på et lærredsmedium ved hjælp af olier. Selvom dette stykke også fremhæver Dianas visuelle som en jægerinde, ligger det centrale fokus her på hendes forbindelse med månen og natten.
Anton fremhæver smukt Dianas forskellige former – jægerinden og frugtbarhedsgudinden. På dette maleri ses Diana trække en pil ud af sit kogger, mens hun holder sin pil mod en fuldmånebaggrund.
Månens højdepunkt bliver et omdrejningspunkt, der adresserer hendes form som en frugtbarhedsgudinde, fordi det menes, at Dianas forhold til månen er årsagen til, at hun kommer ud som en frugtbarhedsgudinde (hvilket tager udgangspunkt i forbindelsen mellem menstruationscyklus og månecyklus). Dette stykke er en del af et sæt af fire personifikationsmalerier, der bekræfter forskellige tidspunkter af dagen.
Diana er dog blevet idealiseret i forskellige former, og den fælles faktor blandt dem er, at hun blev set som en stærk karakter, fuld af stærke egenskaber.
Last Updated on 5. november 2023 by Frode Osen